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Dragon chinois v2.1

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dragon chinois

Illustration du dragon Zhulong d'une édition du Shanhaijing du XVIIe siècle.

Article principal : dragon chinois

L'archéologue Zhōu Chong-Fa croit que le mot chinois pour dragon est une onomatopée du son du tonnerre [132] ou lùhng en cantonais [133].

Le dragon chinois (chinois simplifié : 龙 ; chinois traditionnel : 龍 ; pinyin : lóng) est l'animal le mieux classé dans la hiérarchie animale chinoise. Ses origines sont vagues, mais ses "ancêtres se trouvent aussi bien sur des poteries néolithiques que sur des vases rituels de l'âge du bronze"[134] Plusieurs histoires populaires traitent de l'élevage des dragons.Le Zuo zhuan, qui a probablement été écrit pendant la période des États belligérants, décrit un homme nommé Dongfu, descendant de Yangshu'an, qui aimait les dragons [135] et, parce qu'il pouvait comprendre la volonté des dragons, il était capable de les dompter et de bien les élever [135] Il servait l'Empereur Shun, qui lui a donné le nom de famille Huanlong, qui signifie " Elève-Dragon ".Dans une autre histoire, Kongjia, le quatorzième empereur de la dynastie Xia, reçut un dragon mâle et un dragon femelle en récompense de son obéissance au dieu du ciel [135], mais il ne put les entraîner, alors il engagea un entraîneur de dragon nommé Liulei, qui avait appris comment entraîner des dragons de Huanlong.Un jour, la femelle dragon mourut inopinément, alors Liulei la hacha secrètement, fit cuire sa viande et la servit au roi [135], qui l'aimait tellement qu'il demanda à Liulei de lui servir à nouveau le même repas [135] Comme Liulei n'avait plus les moyens de se procurer la viande du dragon, il s'enfuit au palais [135].

L'une des histoires de dragon les plus célèbres est celle du Seigneur Ye Gao, qui aimait les dragons de façon obsessionnelle, même s'il n'en avait jamais vu un [136] Il décora toute sa maison de motifs de dragon [136] et, voyant cette admiration, un vrai dragon vint visiter Ye Gao [136], mais le Seigneur fut tellement terrifié à la vue de la créature qu'il s'enfuya.Dans la légende chinoise, le héros culturel Fu Hsi aurait traversé la rivière Lo, lorsqu'il a vu le poumon ma, un dragon-cheval chinois avec sept points sur le visage, six sur le dos, huit sur le flanc gauche et neuf sur le flanc droit [136].Il a été tellement ému par cette apparition qu'à son retour à la maison, il en a dessiné une image, y compris les points [137] Il a ensuite utilisé ces points comme lettres et inventé l'écriture chinoise, qu'il a utilisée pour écrire son livre I Ching [137] Dans une autre légende chinoise, le médecin Ma Shih Huang aurait guéri un dragon malade.Une autre légende raconte qu'un homme vint un jour chez le guérisseur Lo Chên-jen, lui disant qu'il était un dragon et qu'il avait besoin d'être guéri [138] Après que Lo Chên-jen l'eut guéri, un dragon lui apparut et le transporta au ciel [138].

Dans le Shanhaijing, une mythographie classique probablement compilée principalement sous la dynastie Han, diverses divinités et démi-dieux sont associés aux dragons [139] L'un des dragons chinois les plus célèbres est Ying Long (" Dragon répondant "), qui a aidé le Huangdi, l'Empereur jaune, à vaincre le tyran Chiyou [140] Le dragon Zhulong (" Dragon des torches ") est un dieu qui a " composé l'univers de son corps."140] Dans le Shanhaijing, de nombreux héros mythiques auraient été conçus après que leurs mères aient copulé avec des dragons divins, dont Huangdi, Shennong, l'Empereur Yao et l'Empereur Shun.Le dieu Zhurong et l'empereur Qi sont tous deux décrits comme étant portés par deux dragons [141], tout comme Huangdi, Zhuanxu, Yuqiang et Roshou dans divers autres textes [135] Selon les Huainanzi, un dragon noir diabolique a déjà causé un déluge destructeur [135], que la déesse mère Nüwa a terminé en assassinant le dragon [135].

Casting pour une plaque de ceinture chinoise représentant le poumon ma, ou "horse-dragon", datant du Ier ou IIe siècle après J.-C.

Un grand nombre de mythes ethniques sur les dragons sont racontés dans toute la Chine [135] Le Houhanshu, compilé au Ve siècle av. J.-C. par Fan Ye, rapporte une histoire appartenant au peuple Ailaoyi, selon laquelle une femme nommée Shayi qui vivait dans la région du mont Lao est devenue enceinte de dix fils après avoir été touchée par un arbre flottant dans l'eau pendant la pêche.140] La femme les lui montra,[140] mais tous s'enfuirent, sauf le plus jeune, que le dragon lécha sur le dos et appela Jiu Long, c'est-à-dire "assis en arrière"[140] Les fils l'élurent roi et les descendants des dix fils devinrent le peuple Ailaoyi, qui se tatouèrent le dos en l'honneur de leur ancêtre, en faisant des dragons.Le peuple Miao du sud-ouest de la Chine raconte qu'un divin dragon a créé les premiers humains en respirant les singes qui venaient jouer dans sa grotte [135] Le peuple Han a beaucoup d'histoires sur Short-Tailed Old Li, un dragon noir né dans une famille pauvre du Shandong [136] Quand sa mère l'a vu pour la première fois, elle s'évanouit [136] et quand son père rentra du champ et le vit, il l'a frappé avec une pelle et coupa la partie de sa queue.Le jour de l'anniversaire de la mort de sa mère, selon le calendrier lunaire chinois, Old Li rentre chez lui, provoquant la pluie [143] Il est toujours vénéré comme un dieu de la pluie [143].

Schéma illustrant les quatre grands rois dragons des quatre mers

En Chine, les dragons sont étroitement associés à la pluie [144] et on pense que la sécheresse est causée par la paresse du dragon [145] Les prières invoquant les dragons pour faire venir la pluie sont courantes dans les textes chinois [144] La rosée luxuriante des annales du printemps et de l'automne, attribuée au savant Dong Zhongshu, de la dynastie Han, proscribes faisant des figures en argile de dragons durant une époque de sécheresse et ayant des jeunes hommes et des garçons danser et avancer avec les dragons afin de pousser ces figurines à amener la pluie.Les textes de la dynastie Qing conseillent de jeter l'os d'un tigre ou des objets sales dans la piscine où vit le dragon ;[145] puisque les dragons ne supportent pas les tigres ou la terre, le dragon de la piscine fera tomber l'objet sous une forte pluie.Bien que les histoires des Rois Dragons soient parmi les histoires de dragons les plus populaires en Chine aujourd'hui, ces histoires n'ont pas commencé à émerger avant que les histoires bouddhistes des Han orientaux, quand les histoires bouddhistes du dieu-serpent Nāga sont devenues populaires [145].145] Les Taoïstes commencèrent à inventer leurs propres rois dragons et, par la suite, de telles histoires se développèrent dans toutes les grandes religions chinoises [145] D'après ces histoires, chaque plan d'eau est gouverné par un roi dragon, chacun ayant un pouvoir, un rang et des capacités différents [145], alors les gens ont commencé à établir dans la campagne des temples consacrés à ces figures. 145].

Tête de dragon d'une danse de dragon chinoise exécutée à Helsinki en l'an 2000

De nombreuses coutumes traditionnelles chinoises tournent autour des dragons [146] Pendant diverses fêtes, dont la fête du printemps et la fête des lanternes, les villageois construiront un dragon d'environ seize pieds de long à partir d'herbe, de tissu, de bandes de bambou et de papier, qu'ils feront défiler dans la ville comme partie d'une danse du dragon.147] Pendant la fête de Duanwu, plusieurs villages, ou même une province entière, organisent une course de bateaux-dragons, au cours de laquelle les gens courent sur un plan d'eau dans des bateaux sculptés pour ressembler à des dragons, tandis qu'un grand public regarde sur les rives.On dit traditionnellement que la coutume est née après que le poète Qu Yuan se soit suicidé en se noyant dans le fleuve Miluo et que les gens aient couru dans des bateaux dans l'espoir de le sauver [147], mais la plupart des historiens conviennent que la coutume est en fait née bien avant comme un rituel pour éviter la mauvaise fortune.À partir de la dynastie Han et jusqu'à la dynastie Qing, l'empereur chinois s'identifie peu à peu aux dragons [147], et les empereurs eux-mêmes prétendent être l'incarnation d'un dragon divin.Finalement, les dragons ne pouvaient apparaître que sur les vêtements, les maisons et les objets d'usage courant appartenant à l'empereur [147] et tout roturier qui possédait des objets courants portant l'image du dragon devait être exécuté[147] Après le renversement du dernier empereur chinois en 1911, cette situation a changé et maintenant beaucoup de gens chinois ordinaires se considèrent comme descendants des dragons [148].

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